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閱讀一件非常開心的事情,我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍

透過每次閱讀可以學到「新」的東西,不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。

所謂「新」的東西,一是讀者原本就不知道的東西;或者可能是讀者相當熟悉的內容,但經過進一步思考,

如作者要表達什麼?我同意作者看法嗎?讀出了文章的意思之後,再加以思辯,重整已知的知識,成為了一種「新」的知識。

戲曲散論這本我是在這個月去圖書館看到的好書

書的內容淺顯易懂,而且很適合個年齡層的讀者擁有

只要有一本好書,我可以待在圖書館一個下午也可以

像是這本書,當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷

這一本戲曲散論

看過後,衷心覺得好看!

我是很喜歡收藏書的人,所以記下書名就到博客來購買,畢竟用實際行動支持作者,作者下次也可以撰寫出更多更好書

如果對於這類型書籍喜歡的朋友們,推薦戲曲散論給你們

希望幫助大家學得更多新知喔!

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這本書的詳細介紹如下~參考一下吧

說明:

描述:

本書分?六章。「劇目與傳播」,在王國維等前輩學者研究的基礎上,對宋雜劇、金院本的內容作進一步考察,對詞曲演變過程中文學與音樂的關係進行探討。

「題材與情感」,探討梁山伯祝英台故事的演變,南戲《張協狀元》的藝術特色。考察元曲家對屈原、陶淵明、嚴子陵的不同態度,概括出反映元曲家心態的「三五七現象」。細讀《獅吼記》、《療妒羹》、《長生殿》,對戲曲中妒忌描寫的發展作了初步梳理。

「『四夢』蠡測」,考察了湯顯祖與魏晉風度及文學、唐人風流及文學的關係,並對“臨川四夢”歷來所得的評價進行清理和論述。

「曲論管窺」,詳細論述具有民族特色的戲劇批評形式——詠劇詩歌,對於明清徽州曲論及已故劉永濟教授的曲論進行探討。

「戲曲風俗描述」,對於竹枝詞、楹聯涉及戲曲的內容進行探討,並利用《利瑪竇中國劄記》、《熱河日記》的有關材料,考察外國觀?對中國戲曲的接受。

「近代戲曲研究」,探討上海作?近代戲曲南方中心的歷史地位,並對灘簧藝術的特徵進行討論。探討傳統詞曲對新文學詩歌創作的影響,?貫通古今的文學觀提供了生動的例證。

須知:

  • 出版社:國家

    新功能介紹
  • 出版日期:2006/06/01
  • 語言:繁體中文




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熱點新聞搶先報

2017台北世大運期間,大批外籍選手進駐新北市林口區的選手村。《周刊王》直擊,選手村附近的「林口社區運動公園」,近來已成為洋男、台妹的約會聖地,甚至當街上演「中西交換體液」的喇舌戲碼。更扯的是,許多鮮肉選手竟透過約會軟體,發送鹹溼簡訊約砲台妹。

爆料讀者說,不少洋男和台女打得火熱,立馬前往附近的摩鐵休息。記者觀察發現,距離選手村約1公里外的文化一路至文化三路上,約有20餘家汽車旅館,甚至有一條巷子比鄰開了3家。這晚,不少計程車頻繁進出摩鐵,看來生意相當不錯。

事實上,為數更多的邂逅,仍是透過交友APP「Tinder」,和先前在西斯板上PO文的女網友相同。有2位女讀者分別出示手機對話向本刊記者透露,世大運展開後,至少有5位自稱是選手的外籍鮮肉男子,透過「Match」(系統配對)後,想約她們出來「愛愛」。對此,世大運執委會發言人楊景棠表示,各代表團選手都代表自己國家,行為必須自我要求。

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▲斗六球場一壘18號櫃子已清乾淨。(圖/記者歐建智攝)

記者歐建智/斗六報導

斗六棒球場恐怖的18號置物櫃已經清理乾淨,但已沒人敢坐!富邦悍將5日再於斗六當主場比賽,陳品捷上周打開18號櫃子,驚見長蟲的臭便當,嘔吐當日無安打,5日即便櫃子已整理,他說:「我再也不會去坐。」

富邦悍將8月29日在斗六與統一獅比賽,坐在一壘休息室,走進一壘休息室就聞到一股臭味,陳品捷打開「18」號櫃子,驚見裡面有3盒臭掉便當,便當旁邊都是蟲,陳品捷見狀嚇了一跳,馬上把櫃子關起來,真的很臭、很噁心,馬上跑去廁所吐了。

工作人員用膠帶把櫃子封住,外面寫著「查封」、「生人物近」的字眼。結果陳品捷在臭掉便當的影響下,29日是5打數沒有安打,先發9棒唯一沒有安打。

▲斗六棒球場18號櫃子。(圖/記者歐建智攝)

富邦9月5日再度來到斗六比賽,又坐在一壘休息室,一進到休息室便已見到「18」號櫃子是打開的,裡面清理的相當乾淨,但18號及19號櫃子前沒有敢坐。

陳品捷坐在「18」櫃子對面,跟防護員坐在一起,他說:「我沒有陰影!但這輩子只要是坐在斗六一壘休息室,我都不會再去坐18號。」

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